{"id":35621,"date":"2016-04-28T00:00:00","date_gmt":"2016-04-28T05:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/france-amerique.com\/lautre-paris-de-luc-sante\/"},"modified":"2022-03-03T11:32:55","modified_gmt":"2022-03-03T16:32:55","slug":"lautre-paris-de-luc-sante","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/france-amerique.com\/fr\/lautre-paris-de-luc-sante\/","title":{"rendered":"L’autre Paris de Luc Sante"},"content":{"rendered":"
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Auteur am\u00e9ricain d\u2019origine belge, collaborateur de la New York Review of Books<\/em>, Luc Sante s\u2019est fait conna\u00eetre en 1991 avec Low Life<\/em>, une exploration \u00e9rudite des bas-fonds de New York au XIXe<\/sup> si\u00e8cle. Vingt-cinq ans plus tard, c\u2019est \u00e0 la part sombre de Paris que ce sp\u00e9cialiste des marges s\u2019int\u00e9resse dans The Other Paris<\/em> (Farrar, Straus and Giroux). \u00c0 l\u2019aide de multiples anecdotes, cet ouvrage tr\u00e8s document\u00e9 est exhaustif et richement illustr\u00e9 de photos d\u2019\u00e9poque, peintures, d’illustrations de Grandville, Luc Sante raconte \u00ab\u00a0l\u2019autre\u00a0\u00bb Paris\u2013celui des titis, des malfrats, des Communards, des lavandi\u00e8res, des anarchistes et des prostitu\u00e9es. Un Paris contestataire, laborieux, d\u00e9brouillard. Un Paris disparu.<\/p>\n

Vos sources sont nombreuses. Parmi les plus notables, il y a les \u00e9crits des fr\u00e8res Bonneff qui ont fait la chronique des maladies de la classe ouvri\u00e8re au d\u00e9but du XXe<\/sup> si\u00e8cle, puis tomb\u00e8rent dans l\u2019oubli. O\u00f9 trouvez-vous votre documentation\u00a0?<\/strong><\/p>\n

<\/strong>Pour ce livre, j\u2019ai d\u2019abord puis\u00e9 dans ma propre biblioth\u00e8que\u2013j\u2019avais d\u00e9j\u00e0 pr\u00e8s d\u2019une centaine de r\u00e9f\u00e9rences \u00e0 ma disposition. Par exemple, j\u2019ai longtemps song\u00e9 \u00e0 \u00e9crire sur la Commune de Paris et les anarchistes dans les d\u00e9cennies qui ont suivi, et j\u2019avais donc accumul\u00e9 des ouvrages sur ces sujets. Je poss\u00e8de \u00e9galement l\u2019essentiel de l\u2019\u0153uvre de Balzac, de Hugo et de Zola. Ces livres m\u2019ont men\u00e9 vers d\u2019autres ouvrages. Par ailleurs, l\u2019int\u00e9r\u00eat que je porte \u00e0 la photographie et aux arts graphiques m\u2019a orient\u00e9 vers un certain nombre de revues, et ainsi de suite. Je ne me rappelle m\u00eame plus comment j\u2019ai d\u00e9couvert les fr\u00e8res Bonneff\u2013peut-\u00eatre gr\u00e2ce \u00e0 Lucien Descaves dont le travail est aujourd\u2019hui quelque peu oubli\u00e9. J\u2019ai d\u00e9couvert par hasard au Strand Bookstore de New York l\u2019exemplaire du roman de Lucien Descaves publi\u00e9 en 1901\u2013La Colonne<\/em> (h\u00e9las, pas tr\u00e8s bon)\u2013consacr\u00e9 \u00e0 la Commune.<\/p>\n

Une grande partie de votre livre tourne autour du monde r\u00e9volu des Halles, le c\u00e9l\u00e8bre march\u00e9 parisien de vente en gros de denr\u00e9es alimentaires. Pensez-vous que sa destruction a \u00e9t\u00e9 la plus grande perte que la capitale fran\u00e7aise ait jamais subie\u00a0?<\/strong><\/p>\n

<\/strong>En perdant les Halles, Paris a perdu un lien direct avec l\u2019agriculture, la p\u00eache et l\u2019\u00e9levage, et une relation intime aux saisons. Les Halles \u00e9taient \u00e0 la fois un march\u00e9 de gros et de d\u00e9tail\u2013les Parisiens pouvaient se fournir directement chez les producteurs (on trouve encore certains produits sur les \u00e9tals des march\u00e9s de quartier, mais en aucun cas avec un tel choix). Les plus pauvres ont vu dispara\u00eetre les petits boulots et la possibilit\u00e9 de glaner quelques denr\u00e9es laiss\u00e9es sur les \u00e9tals. De fait, Paris a perdu une culture\u2013le langage et les bruits du commerce, les bistrots qui alimentaient ce commerce et tout le r\u00e9seau de sous-traitants. La ville a aussi perdu une richesse visuelle formidable, qui se renouvelait tous les jours. Et bien s\u00fbr, elle a perdu ces magnifiques pavillons m\u00e9talliques \u00e9difi\u00e9s par Victor Baltard. Il est incroyable de penser que tous, sauf un, ont \u00e9t\u00e9 fondus. M\u00eame s\u2019il \u00e9tait in\u00e9vitable que les Halles d\u00e9m\u00e9nagent par manque de place et \u00e0 cause du d\u00e9veloppement du transport routier, on aurait pu esp\u00e9rer\u00a0que ces \u00e9difices soient conserv\u00e9s\u00a0!<\/p>\n

Vous affirmez que Paris, comme d\u2019autres villes, a perdu son \u00ab\u00a0intimit\u00e9\u00a0\u00bb. Comment a-t-elle disparu\u00a0?<\/strong><\/p>\n

<\/strong>L\u2019intimit\u00e9 des villes a d\u2019abord commenc\u00e9 \u00e0 s\u2019\u00e9roder avec l\u2019av\u00e8nement de l\u2019automobile. Il a fallu pr\u00e8s d\u2019un si\u00e8cle pour que les enfants ne jouent plus dans la rue, mais aujourd\u2019hui, c\u2019est un fait. D\u2019ailleurs, les chiens ne gambadent plus sans laisse non plus. Un sens du voisinage existe encore, mais il n\u2019est plus que l\u2019ombre de ce qu\u2019il a \u00e9t\u00e9. Les petits commer\u00e7ants ont d\u00e9sormais bien du mal \u00e0 gagner leur vie. Les bistrots de quartier, tout comme les blanchisseries ou les cordonneries, les petites quincailleries et tous les autres piliers de la vie citadine, disparaissent lentement. La t\u00e9l\u00e9vision a eu raison des cin\u00e9mas de quartier \u2013suivi par l\u2019av\u00e8nement d\u2019Internet, qui a eu pour cons\u00e9quence de clo\u00eetrer un peu plus la population chez elle. \u00c0 une certaine \u00e9poque, il aurait \u00e9t\u00e9 inconcevable de ne pas conna\u00eetre tous les habitants de son immeuble\u00a0; de nos jours, cela n\u2019a rien d\u2019\u00e9tonnant.<\/p>\n

Votre g\u00e9n\u00e9ration d\u2019intellectuels semble \u00eatre la derni\u00e8re \u00e0 avoir \u00e9t\u00e9 fascin\u00e9e par Paris. Pourquoi la ville a-t-elle perdu de son aura aux yeux des Am\u00e9ricains\u00a0?<\/strong><\/p>\n

<\/strong>Avant tout, le charme de la vie de boh\u00e8me a disparu, tout comme ces jeunes artistes aux existences pittoresques \u2013 sinon mis\u00e9rables. Et puis, pour des raisons qui ne sont pas sans lien, la culture fran\u00e7aise en g\u00e9n\u00e9ral est devenue assez st\u00e9rile et inint\u00e9ressante au cours des trente ou quarante derni\u00e8res ann\u00e9es. Bien s\u00fbr, il y a des \u00e9crivains, des r\u00e9alisateurs et des musiciens extr\u00eamement talentueux, mais la derni\u00e8re fois qu\u2019on a remarqu\u00e9 quelque effervescence dans la culture fran\u00e7aise, ce fut dans le monde poussi\u00e9reux de la th\u00e9orie universitaire, il y a de cela trente ans. Les metteurs en sc\u00e8ne de la Nouvelle Vague sont soit tr\u00e8s vieux, soit morts\u00a0; il n\u2019y a plus de surr\u00e9alistes et \u00e0 peine <\/span>quelques situationnistes. Tous ces courants ont vu le jour parce ces artistes se rencontraient dans certains quartiers, se rassemblaient quotidiennement dans tel ou tel caf\u00e9, et discutaient de leurs activit\u00e9s \u2013 tout cela est devenu inenvisageable, pour les raisons \u00e9voqu\u00e9es plus haut. Et quoi qu\u2019on en dise, se retrouver sur les m\u00e9dias sociaux ne peut se substituer \u00e0 une rencontre en chair et en os. Impossible de cr\u00e9er un mouvement viable si ses membres sont \u00e9parpill\u00e9s \u00e0 travers toute l\u2019\u00cele-de-France. Voil\u00e0 pourquoi, actuellement, un Am\u00e9ricain serait bien en peine d\u2019y trouver source d\u2019\u00e9mulation et d\u2019inspiration.<\/p>\n

Quels sont vos endroits favoris \u00e0 Paris\u00a0?<\/strong><\/p>\n

<\/strong>Je vais syst\u00e9matiquement d\u00e9jeuner ou d\u00eener chez Polidor (mon autre lieu de pr\u00e9dilection, Chartier, se transforme lentement mais s\u00fbrement en un attrape touristes). Je ne rate jamais une occasion de fl\u00e2ner aux puces de la Porte de Vanves. Je vais au cin\u00e9ma Rue des \u00c9coles. Je me prom\u00e8ne dans l\u2019un des nombreux cimeti\u00e8res parisiens. J\u2019ach\u00e8te des livres chez Delamain (nombre de mes autres librairies de c\u0153ur ont mis la cl\u00e9 sous la porte.) Je d\u00e9ambule sous les arcades du Palais Royal et au Jardin des Plantes (en faisant un d\u00e9tour par la Galerie d\u2019Anatomie compar\u00e9e et ses squelettes). J\u2019arpente la rue Mouffetard ou remonte la rue de M\u00e9nilmontant, sans oublier la rue Saint-Antoine. Et toujours, ou presque, je me rends au mus\u00e9e Carnavalet. Et je ne repars jamais sans avoir effectu\u00e9 un petit p\u00e8lerinage sur les quais de la Seine. Certaines choses sont immuables.<\/p>\n

Article publi\u00e9 dans le num\u00e9ro de mars 2016 de France-Am\u00e9rique<\/em>.<\/strong><\/p>\n<\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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